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“你是？”

祖凤祖凰夫妻火急火燎地来寻鸿钧与杨眉，但当夫妻俩回到南方火山时，才发现山边上又多了个莫名其妙的黄衣道人。

两个太古老鸟实在是认不得镇元子这位后起之秀，但气机交感之下，却不禁心头一紧：

镇元子气象堂堂正正，颇有无垠土地的宽阔、浩大之意，再加之元气混沌如一，周身隐有玄妙仙光升腾，一看就不是简单角色！

两夫妻如今也算修仙有成了，自然识货，认出镇元子起码是个准圣，且其能与鸿钧杨眉相谈甚欢，显然地位不凡，修为也不应该是普通准圣……

总之，不是什么弱者。

祖凤警惕相问：

“道友来我道场，也不曾通传一声，是何心意？”

镇元子本就厌恶这些太古余孽，虽然被杨眉劝得已经不是很激愤了，但面对祖凤的询问，他还是冷哼一声，反口讥讽道：

“【道友】之称，意为同道之人，今阁下兴复旧世，迥乎仙道，又何称道友？”

言下之意，便是认为祖凤不配喊自己“道友”！

“这……”

祖凤一愣：

对啊，“道友”是仙道内部的称呼，而我又不是仙道中人，为何要喊他道友？

可“道友”一称又实在顺口，加之在地仙界无意间用它用得太久，以至于形成了习惯，若是弃而不用，又实在难受。

于是祖凤颇为窘迫，一时支支吾吾也不知道该说什么……

杨眉见此，心头一笑：

得！这就是“文化输出”！

文化的特性，本就是潜移默化的，它会让人在日常生活中逐步接受许多特定的生活习惯，能将非本文明之人同化进入本文明。

关键是，被同化之人往往意识不到这一点，根本不能察觉到自己正在被同化……

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