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799、灭宇灭宙之剑

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“难办?那就别办了!”

鸿蒙冷哼一声。

能够抗衡彼岸,只有彼岸。

众生想要自,唯有踏足彼岸。

这便是人皇的想,绕到最,殊归同途了。

“踏足彼,非一日之,道学导人向,一步步来即可。”老子露出平淡的笑容。

“天地无人推而自,日月无人燃而自,星辰无人列而自,禽兽无人造而自,此乃自然为之,何劳人为乎?”

此即为老子之学,道家。

无为,无所不为。

老子的“无为”并不是以“无为”为目,而是以“有为”为目的。

顺其自,并非一味的顺从天地的想,而是以引导、无为的手,让事态顺利发展下去。

纵观三,唯有道德立教为‘,,表面上看去却最是清,不理人间事。

然而真正明白老子学说的本,便能知晓一,众生抵达彼岸非一日能,需时,需积,需要自然而成的那一天。

在天地仙神并,统御人,天庭管束着一切的时,提起让苍生解脱的方,力量、积累差距太,岂非痴人说梦。

‘好家,合着人皇是你教出来的,

鸿蒙霎时间就想到了后世那谁,死得惨烈的初登彼岸,人皇。

人皇、后土。

这两尊彼,乃是诸天万界中真正心怀大爱之存,三清、佛门三,甚至连造人的娲,都远远不及这两位道德崇高。

每一个世,神话存世都是孤立的。

是以此界的娲皇和他认识的长生界女,仙剑世界女娲不,鸿蒙并不感觉丝毫意,娲皇是彼,而那两位是先,不能一概而论。

让他没有想到,反而是老子隐隐约透露的意思。

虽只是道德天尊的一缕真灵化,却展现出不同于那位最古老者的态度。

应身、他我、分身、化身……此间种,虽都为马,却大不相同。

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