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元青花梅瓶因为没有麻仓土，做不了，那么北宋汝窑青釉梅瓶就好做了？

肯定也不好做，因为仿制汝窑瓷器，也肯定不看工艺造型，而是需要合适的釉料。

现在汝窑青釉的釉料，被陈文哲攻克了,就看造型了。

此时陈文哲眼中的梅瓶，可就不止是世人眼中那种梅瓶的形象了。

因为他知道，梅瓶的造型也有很多种。

近代许之衡在其《饮流斋说瓷》中云：“梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，折于足则微丰,口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶也。”

梅瓶最早出现于唐代，宋辽时期较为流行，并且出现了许多新品种。

梅瓶与经瓶有着一段历史渊源，宋人袁文所著《瓮牖闲评》中有“今人盛酒大瓶谓之京瓶”之言。

所谓京瓶就是经瓶，而经瓶名字的由来，又和讲经制度有关。

讲经制度及讲筵制度，也就是经筵制度，派生出了讲筵用酒，这种专盛讲筵用酒的酒瓶就有了一个特殊名字，即经瓶。

到了近代，由于种种原因经筵制度被废止。

然而经瓶的特殊造型，仍然备受文人士大夫所青睐，从而被用来插花。

梅干的那种瘦骨嶙峋，配以造型婀娜的经瓶，更显得韵味无穷。

因而被冠以另一个更诗意化的名字——梅瓶。

久而久之，“经瓶”反而被人们淡忘了。

这其实就是一种初始陶器，慢慢进化的过程。

最初的陶瓷器皿，是单纯模仿自然形体而成，比如模仿瓜型和葫芦型等等。

而后才逐渐依据不同器物的使用功能,和制作者的审美意识，来进行独立设计和制作。

由低级到高级，由巧的遇合再到熟练的掌握。

在反复实践中得到启发，总结出规律制订好程式。

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