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供养人中唯一史籍有载者，为“中大夫行别驾郑国公魏膺”。

《旧唐书·魏徵传》云:“神龙初，继叔玉子膺为郑国公。”

魏徵，太宗时封郑国公。

其子魏叔玉，其孙魏膺均封郑国公。

以此推断，神龙年间（705-707）或稍后建此幢。

或认为图中的皇帝、皇后为唐中宗李显和韦皇后。

此幢座较大，其幢身亦应高大宏伟，刻经应为《佛顶尊胜陀罗尼经》。

按常例，幢身除刻经文外，应有详细的题记。

记载建幢的原因、姓名、年月等。

可惜缺失，留下了未解之谜，有待新材料的发现和深入的研究。

不过，陈文哲可不管这些，因为这么复杂的石刻，已经被人复制出来，而且放到了他的眼前。

看着这些精美的时刻，陈文哲感觉，只要买回去，立即就可以形成一家精品时刻展览馆。

看着周围的其他石刻，种类较多，如汉代石席镇、唐代石香熏、元代石龟砚、清代石座鼓等，也都雕刻精美，富有意趣，具很高的观赏价值。

这么多精美石刻，怎么就没有卖出去呢？

这些绝对不可能是量产的产品，难道是价格太贵？

或者是因为这些是老板的心血，所以是非卖品？

看着略显荒芜的工厂，陈文哲一脸的若有所思。

这里不像是工厂，反而有点像是一家露天博物馆。

“咦？这里连墓志也仿？”

陈文哲看到了一块罗冲墓志，这是唐显庆三年的东西。

近年来，很多人开始注重碑刻类的收藏，很显然这里仿制了有多方墓志。

墓志具有历史文献价值，同时又有书法艺术价值，日益为人们所重视。

如《北周宇文贤墓志》《隋杜粲墓志》《唐罗冲墓志》等。

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