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平帝很纠结，而下面的刑部尚书封尘则是无比忐忑，他不知道平帝是在思考罚多少个月俸禄，而是以为平帝在演戏，可是随着平帝的思考时间起越来越长，封尘也不免有些慌了神，在他的眼中，平帝是一个好皇帝——没有主见且平庸。

每一个官员都希望遇见这样的皇帝，封尘自然也是这群人中的一员，很多读书人都把“格物致知、诚意正心、修身齐家治国平天下”这句话当做一生的追求目标，可是当他们真正地做到了治国的时候，他们所想的事就不再是平天下的事了。

他们所想的事青史留名，大多数官员求得其实“了却君王天下事”而是“赢得生前身后名”，可是不完成君王的大业，怎么能够成就自己的身后名呢？

恰恰相反，越是皇帝“普通”，越是能够彰显官员的出名。而且越是君主无能或者昏庸的朝代，他的大臣越能留下好的名声。而如果王朝正盛，或者是皇帝并不昏庸，那么大臣们就会推行所谓“无为而治”去让君主实行，所谓无为而治，是君主的无为，而不是大臣的无为。

前朝的那篇《谏太宗十思疏》就是如此，其中所说的“文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？”，最能证明所谓“无为”是君王无为，而不是官员无为。

虽然前朝太宗皇帝很有贤明，但是他的贤明除了他自身的特点之外。就是他对朝臣的信任，如果不是绝对的信任，那这篇《谏太宗十思疏》就会成为被尘封在前朝最深处的秘密了。

而为什么在大临，他们也想要推行无为而治呢？因为平帝虽然平庸，但是却有内阁的支持。看起来大临的内阁是百官们的领袖，可是自打前朝规定吏部尚书不得入阁为辅臣之后，这就已经有了实质上的改变。吏部是官员们的精神支柱，而大多数地方大员除了从基层做起外就是由吏部下，而且各郡的郡守、监御史和郡尉基本上都是从吏部调过去的。

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