姚昇未从荀贞行州，现为农忙时节，作为典农校尉，他正忙於督视各地的麦收事宜。在下达给他的檄令中，荀贞特别交代：叫他等到忙完麦收后再来彭城上任。在此期间，由糜竺以彭城丞代行彭城相事。姚昇卸任典农校尉后，此职需得有人接替，荀贞拟表华歆继任。

华歆早年被郡举为孝廉，朝廷除任郎中，何进用事，召他入京，中平六年，授官尚书郎。

“除任郎中”，换句话说，就是拜为郎，本朝的郎官分隶三署，以五官、左、右中郎将分而统之，是为“三署郎”。与前秦、前汉不同，本朝的郎署是专门用之训练后备官员的处所，员额不定，多则数千，少时数百，许多名臣都有过当郎官的经历，只说今之州郡诸侯，如袁绍、曹操、应劭、公孙瓒等皆是。姚昇也曾被朝廷拜为郎，只是他没有去，跟着荀贞讨董了。

三署郎初补官吏，有外放地方的，有出任朝廷的，其中以出补尚书郎为最优。尚书郎例由孝廉郎选补，所谓“孝廉郎”，即是郡举孝廉，朝廷拜为郎的郎官，孝廉郎通过台试，五取一，进入尚书台，得为尚书郎，初诣台，称“守尚书郎”，满岁为真，称侍郎。

本朝政事统归尚书台，“天下事皆上尚书”，尚书台包揽一切，无所不总，“选举诛赏，一由尚书”，台官的品秩虽不高，长官尚书令才秩千石，但尚书台却实为国家的最高权力机关，朝会时，尚书令与御史中丞、司隶校尉坐皆专席，号“三独坐”，至於三公，“备员而已”。尚书台下分六曹，分掌诸事，曹长吏名为尚书，下有丞，每曹六郎，主作文书起草。

尚书台既是国家之中枢，在台中得到锻炼，尚书郎们的理政才能就会得到飞速提升，并且因有在中枢任职、处理天下政事的经历，也会有较为开阔的眼界和全局的意识，所以一旦外放，即多为实缺高职，时人视以为“台郎显职，仕之通阶”。

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