所以大体来说汉唐时代的和亲，不管皇室还是民间，相对是比较宽松的。

一直到了唐朝中后期，这种控制才相对严格一些，比如规定，非常驻户口的番人原则上是不能在当地娶妻的。

即便是有唐朝绿卡的胡人娶了汉女，也不能带回番地。

边境就更严，自从无忧城之变后（简单的解释一下，所谓的无忧城之变就是吐蕃嫁了个女子到唐朝的维州，生了两个儿子，长大之后开关献城与吐蕃，然后吐蕃改维州为无忧城。古龙的《陆小凤》里凤舞九天一节大概就是影射这段故事）。

因此从这种叛变发生后，这种涉外的婚姻管制就开始变的十分严厉。

像是到了宋朝，也有个典故，那就是庆历增币。

辽要和亲，宋回答，要女人没有，宁肯给钱。

所以大家不要说鼻涕宋了，说他是什么弱宋，大怂，至少在这方面，他做的比汉唐可高多了。

到了元朝，关于这方面的制度的话，咱们以张教主为例，如果娶的是赵敏，那他就是自动入了蒙古籍（从蒙）。

如果娶小昭的话，那色目MM就降一个等级（从夫）。

娶周止若，没问题。

娶殷离，那时虽然没问题，但现在的话，就有大问题了，大家就都可以去举报他近亲结婚。

娶殷杨氏，那他可就真要后悔了，因为不管在虾米时代，都要算通奸。

到了明朝，重八哥也蔫坏，不许留在中原汉地的蒙古，色目人族内自行婚配，只许与汉人通婚

这样看上去好像互不吃亏，而且实际上娶胡姬的也不少（比如明末守宁武关的周遇吉，老婆就是蒙古人）。

但肯嫁女儿去放羊的，却不多，至于清朝，就更过分了，只许旗人娶汉女，不许旗女嫁汉人，真的是十分的不厚道。

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