当然，这主要是因为人世间的才子佳人为封建礼教所束缚，因真情受阻，乃至以死求情缘之再续，魂归冥界仍旧遵守鬼魂之规矩，虽可短暂幽会，却难以长久地持续情缘。

并且这些传奇中描绘了一个阴郁的幽冥世界，其间充满了黯淡、忧伤的情调，使得剧情更显晦暗，也给传奇增添了一层悲剧性。

其次，剧作家精深于曲辞创作，并于字里行间流露出浓郁的悲情色彩。

总之，情鬼戏隐含着沉厚的悲剧性，其着意于境界之“苦”的营造，皆为动人情、感人心之作。

作品是描摹时代的“一面镜子”，晚明情鬼戏，也是在反映时代的本来面目。

情鬼戏中塑造了许多有情的鬼，他们不堪忍受世间真情遭致摧残，竟以幽魂之体寻求自在之情。

情鬼形象或是离魂而死、还魂而生，或是为情殉身，生时不能与有情人终成眷属，死则与之幽会，乃至殉情以求得比翼双飞，却又苦忍着灵魂与肉体隔离的悲楚。

情鬼戏的故事内涵都围绕着一个“情”字展开，情之不能遂愿，故而悲鸣良久。

那么何谓“情”呢？

对于这个问题，张琦曰：“情之为物也，役耳目，易神理，忘晦明，废饥寒，穷九州，越八荒，穿金石，动天地，率百物，生可以死，死可以死，死可以生，生可以死，死又可以不死，生又可以忘生，远远近近，悠悠漾漾，杳弗知其所之。”

而在剧作家看来，“情”能抗拒生死，于浩渺宇宙间达到一种超脱，将人之情赋予鬼魂，使之在阴郁的幽冥世界里不禁与人的心灵默契相通，鬼魂形象由出场至收场，由生而死，由死而生，皆因悲情所致，因情之不得自由而引发悲剧冲突，故而使整个故事情节显得凄切、悲凉。

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