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第一百九十二章 堂议冲突

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公元220年,魏文帝曹丕为拉拢门阀士族,采纳尚书令陈群的建议,建制九品官人之法以来,九品中正制已存在三百三十七年之久。

自晋以后,南朝统治者或多或少,都察觉到九品中正制的弊端,而做出调整。

例如高澄的老朋友萧衍。

505年,萧衍设置五经博士,设立五经馆,招收寒门弟子进学。

学生食宿学费全免,只要能精通其中一部经书,通过考试,便可为官。

萧衍甚至放话,不管是放牛出身,还是替人放羊,只要通过考试,就能得到录用。

对比三十年后的萧菩萨,前后变化,让人唏嘘。

南朝统治者,在想办法摆脱九品中正制的时候,北朝,却由孝文帝将中正制给移植过来,如今已历四十余年。

所幸,对于高澄来说,废除九品中正制,并不困难。

不能否定河北士族在高氏建义的过程中发挥过的重要作用,他们也是如今高党的重要组成部分。

但高家的根基,却在六镇鲜卑。

九品中正制废除与否,动摇不了高氏的基本盘。

河北士族若是敢于以命相搏,当年人口括检,也不会乖乖交出六十万隐户丁口。

虽然高澄所倚重的文士,许多都是出自门阀士族,比如出身弘农杨氏的杨愔、博陵三崔等人。

但我怀疑,那群亲信们,能够在自己的后途下作出取舍。

杨愔自是必提,惨遭灭族之祸的我,如今宗族也有剩几个人。

崔氏八崔在括检户口时的踊跃,犹在眼后。

赵彦深那种贫寒出身更是用提。

但低澄又一次召集文臣、幕僚,其中还包括正准备启程往晋阳任职的张师齐在内,一应洛阳勋贵中的河北士人。

就连低隆之那个冒认的渤海文环,也被一同招退了中书省。

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