洪荒之中，跨域传讯极为不便。

不过子熙在见识过风牧以人道气运化生的神只“后稷”后，教授了他一个传讯之法。

这个传讯之法并不普适，需要传讯双方都有自身能够任意沟通的人道神只，借此在人道气运长河中呼唤对方的神只。

同时这还需要双方留下彼此神念，否则人道气运长河中神只并不在少数，一一辨认则无从寻起。

人族中金仙道君能化出神只法身的也并不多，风牧也是因为曾走到金仙尽头。

前路已断，与诸天中一处神道世界交流后，他尝试着孕养了自身神只。

为了壮大神只，风牧将其与洞真界界灵相合，甚至攻伐诸天其他世界，吞噬界灵。

在养成的神只法身加持下，他的确感受到了更加浩渺的力量，但终究不能证道大罗，到底只是一场空罢了。

得益于此，风牧在鼎立人族九嶷部族后，轻易借助人道垂青和后稷印凝出神只法身。

逮住巴蛇之灵后，风牧立时通过后稷印，勾连沉睡于人道气运长河中的“后稷”神念。

“后稷”在气运长河中游走，找寻着属于子熙的神只神光。

之所以只是神光，是因为子熙并没有让自身的神只化生出世，按照风牧的推测，应当是为了累积更高的司职权柄，提升位格。

第一次使用这种办法，游走在气运长河中的“后稷”显得极为笨拙，跌跌撞撞，避让着经过的其他神只。

感应到带有子熙神念的神光相隔不远，风牧收回心神，继续与殿中众人叙话。

与堂邑交谈后，风牧方知自己之前的想法陷入知见障了，孟宁的着作在族中的确广受欢迎。

整个九嶷部族，除他自己外，其他人最大的活动范围不过小半个炎天明夷域。

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