这卷经文并不是什么大道修行，而是风牧从天地运行阐述二十四节气之道。

所谓天六地五，数之常也，经之以天，纬之以地。

风牧绞尽脑汁便是从地纬的角度阐释节气，以此说服镇元子。

天有六气，阴、阳、风、雨、晦、明；地有五德，金、木、水、火、土。

在风牧看来，可以在大荒划定天经地纬，以星斗运转、日月烛照对应在大荒地脉上的方位，更加细致地划定大荒的地域。

然后将节气的流转与地脉的走向、大荒的格局结合起来，加以完善。

这种思路完全颠覆了现今洪荒使用的地脉分定之法，必然受到极大的阻力。

但若是能够推行成功，镇元子在地道中的地位便不可同日而语。

风牧能够提出这种方法，让镇元子不得不重视起来。

说是赠给五庄观的机缘，自然是风牧的托词，他真正想的就是直接打动镇元子本人。

不过这件事的过程中却是能让五庄观得到不少自然神灵业位，也并不假。

无论这番谋划成功的可能性有多大，这位地仙之祖都极有可能愿意试上一试。

风牧赌的就是他还不清楚的、后土正在做的谋划，带给镇元子的压力。

既然镇元子愿意因此与人族合作阻止了一次土皇君进入无何有处的大门的机会，代表这件事确实让他足够忌惮，以至于冒着得罪后土的风险出手。

如风牧所料，镇元子现在很难决断。

他感应到了风牧带着一份机缘前来，却没能感应到这份机缘大到了让他这位大神通者都会心动。

诚然，这份经文和图谋是风牧为了向五庄观借势仓促间完成的，还有许多不谐之处。

但身为地仙之祖的镇元子还是看到了完善后此事的可行性并不小。

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