九天应元殿外，众多前来领取论题的弟子神色各异。

有人面上隐有兴奋之色，却仍不得不努力做出肃穆的表情，这都是拿到自己擅长论题的弟子，也有人面有忧色，紧紧皱眉看着手中的论题，怀疑这是不是长老们坑自己，不用说这些人都是拿到不怎么熟悉的论题了。

纳兰请桑看着手中的论题，神色平静，看不出情绪。

四部分论题，内丹部分是关于《黄庭经注》中内景五气的辩论，《黄庭经注》本就是逍遥观基础道义，她早已烂熟于胸，这一部分不算难。

出世部分则是关于“清净隐修”和“问道于天”之辩，即“争”与“不争”之辩。这个算是大命题，有点像她前世做的政治题，只要把握住大方向不偏离，就不会很差。

入世部分是关于能否“代天行道”的命题，这个稍微麻烦一些，因为修道界一直有关于修士该不该插手人间俗事的争论，就算在同一门派，这种争论也是非常激烈的。

不过这个虽然麻烦，但是因为修道界至今对此仍有争议，所以算是个没有明确结果的命题，只要辩论的不是太差，这部分也不会失去太多分。

她有些头疼的是关于心境这部分的“道心御魔”，道心说简单也简单，每个修士入门都要了解道心，但是说难也很难，可以算得上心境辩论中最高深艰涩的内容了，别说她了，修道界多少大能者对于道心都不能完全说清楚，道可道，非常道，若是能理解透，那他们离证道飞升也不远了。

这样一个高深的命题，让纳兰请桑这个刚刚引气入体的弟子来辩论，纵然她是天才，也有些困难了。

当然，纳兰青桑并不是最难受的，最难受的是那个医宗和她同样拿到这个命题的弟子……

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