秦梦霖面色气象，颇有些冷峻。

显然对于归无咎能否成功，并无十足把握。

论及阴阳道道术的理解，秦梦霖自然在相允庭之上，心中早已笃定，空蕴念剑模拟之法虽然高明，但在这讲究“阴阳合”的关门面前，并不合用。此间道术之契合，非得阴阳道本身的道术不可。

在此道上，归无咎原也有极深的造诣。

单单是当初阴阳洞天之战中，归无咎已然用极短的时辰，通彻了“退步均衡”这样深奥的神通。其后二人多次历经虚丹相合，归无咎对于阴阳道的诸般道术领悟之深，可以说足可排进当世前三，仅次于秦梦霖和阴阳道主，还要在相允庭之上。

但是这“九镜归途”之法有一古怪处，就是前来相试之人功行愈高，那么演示的神通道术层次，也随势而涨。

或许相允庭来试，所考验的最为艰深者，不过是阴阳道的第一流神通；而归无咎倚“圆满之上”而来，极有可能触动其所能呈现的至高秘法。

问题由是而来——

就像秦梦霖不可能完全习得归无咎的空蕴念剑八剑，归无咎也无法彻底贯通阴阳道的根本道术。

借用“独立真流”的空蕴念剑剑道模拟的方法又被堵死，其实此题甚是艰难。

若是归无咎正身在此，秦梦霖自然坚信归无咎的一切决断；但是眼前只是归无咎的第三分身。虽然这一道分身甚是高明，同时具备不俗的道缘抉择之力，但终究非复正身可比。

有可能贸然相允，是过于自信了。

依秦梦霖之意，虽不至于用强而破去“事事圆满”的心念，但还是耐心说服，令相允庭坚信自身道途机缘不失，然后自己去将此物取来，才是正理。

八峰之间，九镜归途之中。

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