色已经有些昏暗了，万物不再是分明的，清晰的，各个的轮廓都因为光线的原因显得有些模糊起来，色彩也逐渐的在向灰黑靠拢……

很像现在斐潜所处的情形。

平心而论，贾衢认为斐潜方才对待卫望的做法已经是做的很好了，但是……

有可能卫望本身就奔着退而求其次的目标来的，当然若是斐潜傻乎乎的将庄园接手过去，那么对于卫望来就更好了。

虽然不确定卫氏会不会像后世的那些赞助商们在各个角落拼死命的打上各种LOGO，但是如此一来，卫氏至少就会在学子面前留下了一个好印象……

也就是等于收获了名望。

让侍女们将桌碗撤下之后，点起了蜡烛，又上了些茶汤，斐潜看了看贾衢，问道：“关于此事，梁道你怎么看？”

没想到贾衢并没有过多的讲关于卫望的事情，或许是觉得斐潜应该心里有数，所以道：“这个……就要看主公主要欲授今经还是古经了……”

嗯？

此言何解？

难道……

“梁道此言，莫非卫氏以今经为主？不是以《归藏》相传么？”斐潜有些疑惑，卫氏不是以易经传家么，家中不是藏有三卷的残章？

贾衢点零头，道：“虽然是佣归藏》，但是卫家却是以《京氏易》为主……”

这就难怪了。

斐潜点零头，大体上明白了一些。

易经可以是谈到古代人思考哲学的宇宙万物的源头，发展的过程当中易经也几度变化，最早是《连山》至夏而亡，然后是《归藏》至商而佚，只有周文王存下的比较完整的《周易》，此时称《易》，但并不是经。

因为上古文字隐晦难懂，所以在春秋时期，孔子和其弟子创作了《十翼》，即《易传》，来解读《易》，至此将《易》和《易传》合二为一，才被称之为《易经》，正式的成为儒家必须学习的一部经典。

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