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第一百三十六章 军葬和新老师

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五天后,北海镇为战死的士兵举行了葬礼。

墓地的位置被陈青松安排在了北海镇西侧的一个山谷里,坐北朝南,不远处就是大海。赵新等人看过后觉得环境还可以,于是决定以后这里就作为军人公墓。

原本王远方还想搞个隆重点的仪式,可一是现在白天的天气炎热,二是仪仗兵这些都不是一两天能训练出来的,所以只好将就了。还好岛国人没有在葬礼上吹吹打打的传统,也没有糊个纸人纸马、撒纸钱这些规矩,倒也省事。

仓促制作成的五十五具棺木走在送葬队伍的前列,每具棺木都是由六个人抬着。两侧是王远方挑选出的一百名持枪“仪仗兵”随行。战死士兵的家属们则抱着一个木头牌位跟在后面。

赵新和刘胜等人为了争取民心,也都加入了抬棺队伍;胜海舟等人一看赵新都这么做了,虽然不是很愿意,但也都加入进来。

主公和大人们居然给贱民抬棺!两百多号战死士兵的家属被赵新的这个举动惊呆了,然后就跪在地上不住的磕头。

赵新等人的这一举动,很快便惊动了整个北海镇。除了必须有人值守的岗位,所有流民都赶来了。

在江户时代的岛国,佛教文化占据了丧葬仪式的主导地位。社会地位较高的人去世后都采用佛教仪式送葬,贵族佛教化的葬礼被贯彻的很彻底。戒名、牌位、石塔,以及华丽的送葬品都有卖的。而庶民一般只能是用风葬的形式--卷个席子露天找个洞一塞。

殡葬中的“殡”字的原义是对贵人送葬的仪式。即在土葬之前,先把棺木放在建筑物内所举行的仪式。到了现在,“殡”的意思已经转变为“通夜”,也就是亲朋好友一起整夜守灵。

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