歌：“太子殿下，有没有脚踏七色云彩这种坐骑，或者法术呢？”

俊彦太子不解道：“你见过这种坐骑吗？”

歌心想，看人家太子殿下这种表情，就是没有见过这种坐骑的样子，可是心里面一直有个纠结，这个疙瘩不问出来就觉得憋着一口气不甘心啊。

歌：“紫霞仙子有一句最经典的台词：“我知道有一，他会在一个万众瞩目的情况下出现，身披金甲圣衣，脚踏七色云彩来娶我。所以我就想问问……”

俊彦太子道：“紫霞仙子是谁？我见过了吗？”

歌：“只是戏里杜撰出来的，殿下不知道也属正常……”

俊彦太子道：“在上古神仙中，级别较高的神仙，可以有代步工具，大多数神仙，依然还是步校那些神仙的代步工具，几乎都与龙有关。但是我们知道，在远古时期，龙也是神仙级别的生灵，什么样的神仙，才有资格将龙作为坐骑？”

歌：“连大圣这样的级别，也只能腾云驾雾？尤其的秦汉以后，神仙们都不再骑龙了，而是改为腾云驾雾，或者骑一些普通的动物或夸张的怪兽？这一点，在道教很多故事中都能发现，尤其是像《封神演义》这样的中，神仙的坐骑千奇百怪，上飞的，地上跑的，水里游的，无一例外都是动物。相比之下，这些动物和龙比起来，档次就低得多了。还好！和外国神仙比起来，中国神仙的坐骑要更容易接受一点。可能是考虑到麻烦，西方神仙出行则简单得多，要么趴在毛毯上，要么骑在扫帚上，要么步行，要么穿条红裤衩……动作优美，姿势难看，没有一点神仙范儿。”

俊彦太子道：“在屈原的《楚辞-九歌》中，多次描绘仙人们乘龙、驾龙在上巡游的情景：驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。乘龙兮辚辚，高驼兮冲。驾两龙兮骖螭。

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