突突鱼道：“其实还可以逆用呼吸功能……”

歌：“逆用呼吸功能，听起来有点危险呀！”

突突鱼道：“怎么危险了？”

歌：“呼吸是人同大自然交换气体的一种本能性运动。人们平静呼吸时，以肋间肌活动为主要动力，膈肌常随x内压力改变而被动移位，腹壁运动不明显，这种呼吸称为x式呼吸。如果要逆转，听起来好像走火入魔似的，就觉得危险……”

突突鱼道：“而传统气功则常取腹式呼吸作功。这种呼吸是以膈肌活动为主要动力，而且腹壁运动也明显。”

仙鹤童子笑道：“理解这一点也不奇怪，正所谓顺为凡，逆为仙，探寻道教逆修原理！”

歌：“这不是里的，逆为仙么？出自哪里？”

仙鹤童子傲白笑道：“张三丰祖师《无根树》云：“顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。”这“逆为仙”，是通过逆修可以成仙。逆修是道教内丹修炼的一个最重要也最基本的法则。”

突突鱼笑道：“传统气功正是利用腹式呼吸的膈肌活动和腹壁运动所产生的震动波和内压力，对经络脏腑和丹田等重要窍穴进行良性激惹，从而促使真气萌发和循经运校传统气功在运用腹式呼吸时，特别强调真意对内息的调控作用。李涵虚：“盖其存神于虚，则内息方有，所以息恋神而住，神依息而安。神息两平，若存若亡，不知神之为息，息之为神也。”这桨神融于息”。（《太上十三经注解》）古人把腹式呼吸时外在的气体交换叫外息，把腹式呼吸时膈肌有节律地一降一升，腹壁有节律地一鼓一收叫内息。”

歌：“一鼓一收叫内吸？”

仙鹤童子傲白笑道：“《道窍谈》：“以内息踵外息，以外息踵内息，以息息踵息息。”这便是内外息的关系。这种利用外息带动内息，利用内息引发内气，正是呼吸功能的逆用。比如丹功中的“气沉丹田”，修习时主体的意念随长吸气时的膈肌下降而缓缓进入丹田，呼时听其自然，久而久之，就有气沉丹田和丹田得气之福这便是内息的妙用。”

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