歌：“其实按照人体构造和经络来走的话，其实这些只是饶意念觉得，这些气息，呼吸进来，是从鼻子到经络，再到丹田的对吧？”

仙鹤童子傲白笑道：“不是这样的……”

歌：“不是这样，那是怎么样的？”

仙鹤童子傲白笑道：“此时意念不是跟随气息从鼻腔经任脉经线落入丹田，而是直接守住丹田，呼吸之气也觉得不是经任脉经线进出，而是直接从丹田进出。意念、气息和丹田已经凝抱一起。这样，便能对丹田进行更有效的激惹，从而促使真气的萌发和集聚。”

歌：“丹田直接进出，那会有什么样的反应呢？”

仙鹤童子傲白：“丹田呼吸持续一段时间后，丹田部位会感到明显的发热以及内气跃动，这时便要尽量减弱意守的心理强度，并让呼吸运动变得更加柔长细缓，达到古人的“吐唯细细，纳唯绵绵”。”

同时，还要让意念和气息凝抱一起，达到神气合一，神气相住。而且还要和功中出现的内气团凝结一起，好像是丹田在呼吸，又像是内气在跃动。这种状态古人称之为胎息。丹田呼吸是腹式呼吸的一种特殊表现方式，而胎息则是丹田呼吸弱化的一种表现。

歌笑道：“吐唯细细，呐唯绵绵，好像是老乌龟一样的吐纳方式……”

突突鱼笑道：“也可以是老乌龟的方式……”

歌笑道：“你用到腹式呼吸的还有什么？”

仙鹤童子傲白笑道：“还有传统气功对腹式呼吸的巧妙运用……”

歌：“气功也是腹式呼吸？”电视上的气功大师，好像都是骗子！

仙鹤童子傲白笑道：“传统气功对腹式呼吸有巧妙的运用。因为呼吸是介于随意和不随意之间的一种骨骼肌运动，而气功的调息则属于随意性的骨骼肌运动，所以气功可以对呼吸的运作方式进行种种改变，从而更好地发挥吐纳运动在功中的动力作用。”

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