“不过想要升任官员，还是要通过辟举考试。”

看着高俊所写的辟举制度，几个人的表情变化了，这不就是科举的翻版吗？

秋闱选士是国家求贤之道，自隋唐开创科举以来，一直是皇帝才有权力做的事情。国朝开国的时候，完颜宗翰，完颜宗望等人曾经开设过地方性的真定榜、白水榜，那是国朝初期制度草创、外重内轻的权变之策，现如今国家文治完善，根本不可能让地方将臣自己搞科举。

但是另一方面，科举重如天大，但是却首先重于名与礼，唐代藩镇经常自行征辟僚属，朝廷也给予追认，甚至于这些僚属的职位在宋金时代还成为了正式的官职名称，高俊对于这一年也是心知肚明。朝堂上那些人首先看的是是否符合礼制，只要换个名字的话，也不会引起太大的议论。

毕竟选取贤才也是地方政府的职责之一，怎么能够随便说求贤若渴的高俊是僭越呢？

按照高俊的规划，现在的辟举制度，也就是以后的科举制度，其内涵是国家高级文官选拔考试。可能在最初几年还允许白身参加，但是等到普及教育一两年之后，就应该仅限于完成了学校教育以及已经成为低级官吏的人参与，一年中举者不超过100人。

中举的人虽然还是会在低级岗位上干些日子，但是关系较广，升迁较快，经常放到重要岗位上接受考验，以增加资历。

五品及以上的官员，基本上都是从这些人里面选出来的。

而辟举的科目，则以词赋、经义两科为主，都要考时务策以及政论，与此同时，在开考之前，还要考算学、科学、史学、通识四科，以确保常识的基本完善。

除去这项国家级的重型考试之外，还要在各路进行地方性考试，中选的官员最高大概也就是五品上下，而情形差的话，可能会留在八品、九品。

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