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第四百九十三章 五行与感应

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歌:“以为的人感应,只不过是人和沟通的一个过程,或者祈求上赐福于人类的一个形式,或者是那些有异能的法师巫师的所作所为,怎么什么时候是人感应,就和那盖房子这些都有联系了呢?”

仙鹤童子傲白笑道:“哈哈哈,主人有所不知,人感应,也不至于是赐福这些,那你我们盖房子的时候,是不是也是老赐予我们的福气呢?如果老不赐福,你不去盖房子当就会出事,这种事情多的去了,不能不警醒呀……”

歌:“那这房子也是人家辛辛苦苦自己赚的钱呀,跟老有什么关系呢,再了为什么老就不赐福给人家,要当出事呢?这跟人感应又有什么关系?”

仙鹤童子傲白笑道:“呵呵,这就要跟我们的五行相生相克有关系了,比如今立于东南不利于北方,这时候水火相克,你又要做水方面的事情,那就肯定不利于你了呀,这也不是老非要降罪与谁……”

歌恍然大悟道:“原来是这样,我明白了,金木水火土是如何相生相磕呢?”

仙鹤童子傲白笑道:“董仲舒继承了儒家传统侄洪范》讲五行的思想,并发扬光大之,建立了一套囊括饶宇宙学。董仲舒认为,宇宙由木、火、土、金、水五种不同的属性组成。此五种不同的属性相生相胜,构成一合理的宇宙关系。如木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,反过来看则是水胜火,火胜金,金胜木,木胜土,土胜水。五行相生是一种生成关系,五行相胜是一种变救关系。宇宙按照这种五行相生相胜的关系生成变化,因而成为一可理解的合理的宇宙。如木性主生故为春,火性主长故为夏,土性主养故为夏,金性主收故为秋,水性主藏故为冬。用五行来解释时,时即合乎理性可被理解。”

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