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第六百零五章 盲修瞎练

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歌笑道:“哈哈哈,我知道咯,你的这是动静皆在一呼吸间……”

仙鹤童子傲白笑道:“哈哈哈,的有道理资聪慧就是有悟性,总是能很快的就能悟透,这其中的道理,其实简单一点,就是呼吸之间也就是动静结合……”

歌高心手舞足蹈,盘膝打坐都没有了!

“呀!我也算是误道了……”

仙鹤童子笑道:“呵呵,主人,不能刚刚有点成果就得意忘形呀,还是要好好修炼,最重要的是得道成仙。”

歌又立马坐回来,笑道:“呵呵,我就是一高兴就静不下来……”

仙鹤童子傲白笑道:“呵呵,主人静坐并不难,用心实不易。一般学习静坐的人,十分之七,为了健康长寿;十分之二的人为了好奇而求玄求妙,或者想达到神通,如放光、预知等境界;十分之一的人为了求道;而真正了解道是什么,修道的正法又是什么,则几乎是万难得一。”

歌笑道:“呵呵,怎么样,才能静坐好呢?”

仙鹤童子傲白笑道:“关于学习静坐如何用心的问题,首先需要了解学习静坐的目的何在,如此才能切实商榷如何入手和如何用心。”

歌什么:“我我的目的很简单,就是要修仙得道,位列仙班……嘿嘿嘿……”

“怎么样这个目标很伟大吧?”

仙鹤童子傲白笑道:“真的很伟大……现在一般较为普遍流行的静坐用心方法,大体归纳起来,在东方的中国方面,都可纳入传统文化的儒、佛、道三家。此外,有瑜伽的静坐用心方法、有从欧美回笼的催眠术,以及其他宗教的祈祷、斋期、避静等,也都属于静坐的用心方法之一。”

歌:“但在中国,通常最流行的静坐中,用心的方法大体都以佛、道两家为主,纵然有许多方法,不属于佛家或道家的正统,但已积非成是,而都认为那些就是佛、道的方法,在此不必严加区分,徒事理论。”

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